Et les femmes divorcées doivent observer un délai d'attente de trois menstrues; et il ne leur est pas permis de taire ce qu'Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage. - Quran:Al-Baqarah 2:228 (islam)

-Est-ce la définition du délai de carence ?
- Est-ce à cause d'une éventuelle grossesse ?
- Après la période d'attente, qu'adviendra-t-il de la progéniture ?
- La mère peut-elle garder l'enfant (Abu Dawud 2276) ?
- Est-ce vrai, les hommes sont plus grands ?
- Est-ce toujours le cas ?
- Y a-t-il l’égalité des chances en Islam?

O vous qui croyez! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente. Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice. - Quran:Al-Ahzab 33:49 (islam)

-Est-ce un combo avec le 65:4 ?
- Cela signifie-t-il que dans l’Islam, vous pouvez avoir des relations sexuelles avec votre femme à tout âge qui vous convient ?
- Comment une fille prééminente peut-elle consentir (Bukhari 5136) ?
- Son Marham peut-il consentir pour elle?

Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses. - Quran:At-Talaq 65:4 (islam)

-Le tafsir dit-il « Ibn Abbas, Jalalayn, Ibn Kathir, Maududi, Wahidi (https://quranx.com/Tafsirs/65.4) et Saadi (https://surahquran.com/aya-tafsir-4-65.html# saadi) - Qu'en est-il du délai d'attente de celles qui n'ont pas leurs règles parce qu'elles sont trop jeunes ?
-", a déclaré Mohamed (psl) à côté de celles qui n'en ont pas à cause de leur jeune âge, leur délai d'attente est de trois mois" Si vous peut-on divorcer d'une fille prépubère, cela signifie-t-il qu'on peut en épouser une ?
- Qu'est-ce que l'ida (2:228) Pourquoi attendre 3 mois pour l'Ida si tu n'as pas eu de relations sexuelles avec elle (33:49) ?
- dit à ce sujet est-ce vraiment prépubère ou juste en cas d'aménorrhée ?
- Quoi de plus juste une Loi humaine (222:22 en France) ou la Loi d'Allah Quelle est la position d'un érudit ?
- Quelle est la différence entre les femmes trop jeunes pour avoir leurs règles et les filles prépubères ?
- Pourquoi tous les tafsir comprennent cela et certains érudits récents d'une autre manière ?

Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge

'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) l'a épousée quand elle avait sept ans, et qu'il a été emmené chez lui comme épouse quand elle avait neuf ans, et ses poupées étaient avec elle ; et quand il (le Saint Prophète) mourut, elle avait dix-huit ans. - Sahih:Muslim:1422c (islam)

-Peut-elle avoir 18 ans lorsqu'il est mort et 19 ans lorsqu'il a eu des relations sexuelles avec elle ?
- Si ces hadiths sont faux, tous les livres de Fiqh, la sunna et toutes les biographies doivent être réécrits, est-ce même possible ?
- Allah est-il censé être tout-puissant, comment est-il possible qu'il ait autant d'erreurs dans sa religion?

Chapitre : Le mariage d'une fille de son père avec un dirigeant
`Aisha a rapporté :
que le Prophète (ﷺ) l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé son mariage quand elle avait neuf ans. Hisham a dit : J'ai été informé que `Aisha est restée avec le Prophète (ﷺ) pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Sahih:Al Bukhari:5134 (islam)

-Est-il acceptable aujourd’hui qu’un homme de 53 ans ait des relations sexuelles avec une fille de 9 ans ?
- Est-ce acceptable au 7ème siècle ?
- Nous savons maintenant qu'un enfant de 9 ans peut mourir pour avoir eu des relations sexuelles si jeunes, pour avoir eu des bébés si jeunes, comment Dieu semble-t-il ne pas s'en rendre compte?

Chapitre : Le père ou le tuteur ne peut donner en mariage une vierge ou une matrone sans son consentement
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une matrone ne devrait pas être donnée en mariage sans l'avoir consultée ; et une vierge ne doit pas être donné en mariage sauf après sa permission. » Les gens ont demandé : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Comment pouvons-nous connaître sa permission ? » Il dit : « Son silence (indique sa permission). - Sahih:Al Bukhari:5136 (islam)

-Qui consent à la place de la Vierge ?
- Y a-t-il une limite au mariage ?
- Y a-t-il une limite au sexe?

Abu Kamil --> Yazid (Yazid ibn Zuray') et Musa ibn Isma'il --> Hammad --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "L'orpheline doit être consultée à propos de son mariage. Si elle se tait, cela est considéré comme son consentement, et si elle refuse, alors il n'y a pas de contrainte sur elle." Et ce récit est rapporté dans le hadith de Yazid. Abu Dawud a dit, et de même l'ont rapporté Abu Khalid Sulayman ibn Hayyan et Mu'adh d'après Muhammad ibn Amr. Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:2093 (islam)

-Est-ce comme les hadiths sur le silence des vierges (Bukhari 6968)?

Chapitre : L'achat d'animaux et d'ânes
Jabir bin `Abdullah a rapporté :
J'étais avec le Prophète (ﷺ) dans une Ghazwa (expédition militaire) et mon chameau était lent et épuisé. Le Le Prophète s'est approché de moi et m'a dit : « Ô Jabir ». J'ai répondu : "Oui ?" Il a dit: "Qu'est-ce que tu as?" je a répondu : "Mon chameau est lent et fatigué, donc je suis laissé pour compte." Alors il descendit et poussa le chameau avec son bâton et m'a ensuite ordonné de monter à cheval. Je suis monté sur le chameau et il est devenu si rapide que j'ai dû le retenir aller devant le Messager d'Allah (ﷺ). Il m'a alors demandé : es-tu mariée ? » ai-je répondu dans le message affirmative. Il a demandé : « Une vierge ou une matrone ? J'ai répondu : « J'ai épousé une matrone. » Le Prophète (ﷺ) a dit : "Pourquoi n'as-tu pas épousé une vierge, pour que tu puisses jouer avec elle et qu'elle puisse jouer avec toi ?" Jabir a répondu : « J'ai des sœurs (jeunes), donc j'aimais épouser une matrone qui pouvait toutes les collectionner et peignez leurs cheveux et prenez soin d'eux. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous arriverez, alors quand vous serez arrivé (à maison), je vous conseille de vous associer à votre femme (afin que vous ayez un fils intelligent). " Puis il demanda moi, " Voudrais-tu vendre ton chameau ? " J'ai répondu par l'affirmative et le Prophète (ﷺ) l'a acheté pour un Uqiya d'or. Le Messager d'Allah (ﷺ) est arrivé avant moi et je suis arrivé le matin, et quand je suis allé à la mosquée, je l'ai trouvé à la porte de la mosquée. Il m'a demandé : « Tu viens d'arriver ? je a répondu par l'affirmative. Il dit : "Laissez votre chameau et entrez (dans la mosquée) et priez deux rak`at." Je suis entré et j'ai offert la prière. Il a dit à Bilal de peser et de me donner une Uqiya d'or. Alors Bilal m'a bien pesé et je suis parti. Le Prophète (ﷺ) m'a envoyé chercher et j'ai pensé qu'il le ferait rends-moi mon chameau que je détestais plus que toute autre chose. Mais le Prophète (ﷺ) m'a dit : « Prends ton chameau ainsi que son prix." - Sahih:Al Bukhari:2097 (islam)

-S'agit-il de jeunes filles ou d'une vierge de 15 ans?

Chapitre : Il est recommandé d'épouser des vierges
Jabir b. 'Abd Allah (qu'Allah soit satisfait d'eux) a rapporté :
J'ai épousé une femme, sur quoi le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : Es-tu marié ? J'ai dit : Oui. Il a dit : Est-ce une vierge ou une personne déjà mariée (veuve ou divorcée) ? J'ai dit : Avec une personne déjà mariée, sur quoi il a dit : Où étais-tu (loin) des amusements des vierges ? Shu'ba dit : J'en ai parlé à 'Amr b. Dinar et il dit : J'ai aussi entendu Jabir faire mention de cela (que l'Apôtre d'Allah) a dit : Pourquoi n'as-tu pas épousé une fille, afin que tu puisses jouer avec elle et qu'elle puisse jouer avec toi ? - Sahih:Muslim:715e (islam)

-Est-ce une vierge prépubère ou une vierge mature?

Chapitre : À propos d'une vierge qui a été mariée par son père sans son consentement
Rapporté par Abdullah ibn Abbas :
Une vierge est venue voir le Prophète (ﷺ) et lui a mentionné que son père l'avait épousée contre sa volonté, le Prophète (ﷺ) lui a donc permis d'exercer son choix. - Sahih:Abu Dawud:2096 (islam)

-Est-ce une jeune fille prépubère ou une femme vierge?

Chapitre : S'envelopper

Il est rapporté qu'Abu Hurayra a dit : « Je ne dis jamais al-Hasan sans mes yeux débordent de larmes. C'est parce que le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, je suis sorti un jour et il m'a trouvé dans le mosquée. Il m'a pris la main et je l'ai suivi. Il n'a pas parlé à moi jusqu'à ce que nous atteignions le marché de Banu Qaynuqa'. Il en fit le tour et regardé. Puis il est parti et je suis parti avec lui jusqu'à ce que nous atteignions la mosquée. Il s'assit et s'enveloppa dans son vêtement. Puis il a dit : « Où est le petit ? Appelle-moi le petit. Hasan est arrivé en courant et a sauté dedans ses genoux. Puis il mit la main dans sa barbe. Alors le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, ouvrit la bouche et mit sa bouche dans son bouche. Puis il dit : Ô Allah, je l'aime, alors aime-le ainsi que celui qui aime lui!'" - Hasan:Adab:1183 (islam)

Si quelqu'un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l'âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu'il fasse ce qu'il veut, il ne pèche point; qu'on se marie. - Bible:NT:1 Corinthians 7:36 (bible)

-Qu'est-ce qu'une vierge en hébreu ou en grec ?
- Est-ce juste un mariage ou est-ce du sexe ?
- Y a-t-il une limite d'âge pour les relations sexuelles ou le mariage?

[10]Ils incendièrent toutes les villes qu'ils habitaient et tous leurs enclos.
[11]Ils prirent toutes les dépouilles et tout le butin, personnes et bestiaux;
[12]et ils amenèrent les captifs, le butin et les dépouilles, à Moïse, au sacrificateur Eléazar, et à l'assemblée des enfants d'Israël, campés dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho.
[13]Moïse, le sacrificateur Eléazar, et tous les princes de l'assemblée, sortirent au-devant d'eux, hors du camp.
[14]Et Moïse s'irrita contre les commandants de l'armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de l'expédition.
[15]Il leur dit: Avez-vous laissé la vie à toutes les femmes?
[16]Voici, ce sont elles qui, sur la parole de Balaam, ont entraîné les enfants d'Israël à l'infidélité envers l'Eternel, dans l'affaire de Peor; et alors éclata la plaie dans l'assemblée de l'Eternel.
[17]Maintenant, tuez tout mâle parmi les petits enfants, et tuez toute femme qui a connu un homme en couchant avec lui;
[18]mais laissez en vie pour vous toutes les filles qui n'ont point connu la couche d'un homme. - Bible:OT:Numbers 31:10:18 (bible torah)

-Est-ce que Dieu veut tuer chaque petit garçon ?
- Cela signifie-t-il tuer des femmes ou des mères ?
- Cela signifie-t-il tuer toutes les filles qui ont eu des relations sexuelles ?
- Comment savoir si une femme ou une fille a eu des relations sexuelles, devez-vous vérifier son vagin ?
- Avez-vous vérifié la traduction en hébreu lorsque Dieu a dit « sauf pour vous » ?
- Pourquoi tuer une fille qui a eu des relations sexuelles avec un homme, ne sont-elles pas censées être des victimes ?
- Pourquoi Dieu a demandé de tuer des jeunes filles parce qu’un homme a eu des relations sexuelles avec elles?

Chapitre : Consommation du mariage pendant la journée sans cortège nuptial ni allumage de feux
Aisha rapporte :
Quand le Prophète (ﷺ) m'a épousé, ma mère est venue vers moi et m'a fait entrer dans la maison (du Prophète) et rien ne m'a surpris si ce n'est la venue du Messager d'Allah (ﷺ) vers moi dans la matinée. - Sahih:Al Bukhari:5160 (islam)

Musa ibn Isma'il --> Hammad et Bishr ibn Khalid --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwah --> son père (Urwah ibn al-Zubayr, [Tabi'i], éminent savant et neveu d'Aisha) --> Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants). Aisha a raconté : "Le Messager d'Allah m'a épousée quand j'avais sept ans. Lorsque nous sommes arrivés à Médine, des femmes sont venues me voir - et Bishr a dit que c'était Umm Ruman qui est venue - alors que je jouais sur une balançoire. Elles m'ont emmenée, m'ont préparée et arrangée. Puis, j'ai été amenée au Messager d'Allah qui a consommé le mariage avec moi alors que j'avais neuf ans. Elles m'ont postée à la porte et j'ai dit 'Ha, ha' (Abu Dawud explique que cela signifie qu'elle a pris une grande respiration). J'ai été introduite dans une maison où il y avait des femmes des Ansar. - Sahih:Abu Dawud:4933 (islam)

-S'agit-il de Tianafasat et Nafasat (https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/تنفست/) ?
- Comment se fait-il que « menstrué » se traduise par « respiré » lorsque vous traduisez de l'arabe vers l'anglais ?
- Comment se fait-il qu'une traduction puisse être « à l'heure dont je me souviens » ?
- Le signe de maturité est-il le même que le signe de menstruation ?
- Est-ce contradictoire avec le Coran (65 : 4) ?
- Même si Mohamed a attendu ses règles, est-ce que ça va, est-ce une bonne chose, est-ce une bonne chose ?
- Est-il Halal de se marier et d'avoir des relations sexuelles avec un enfant prépubère de 7 ans ?
- Est-ce Halal avec 3 ans ?
- Aisha dit-elle qu'elle était prépubère (Bukhari 5236)?

Chapitre : Les Hyènes
C'était a rapporté qu'Ibn Abu 'Ammar, qui est 'Abdur-Rahman, a dit :
« Je a demandé Jabir bin 'Abdullah à propos des hyènes : « Sont-elles un gibier (qui peut être chassés) ?’ Il a répondu : ‘Oui.’ J’ai dit : ‘Puis-je les manger ?’ dit : « Oui. » dit : « Est-ce quelque chose que vous avez entendu du Messager d'Allah (ﷺ) ?’ Il a dit : ‘Oui.’ » - Sahih:Ibn Majah:3236 (islam)

Yaḥyā ibn Muḥammad et Sālim ibn 'Abdullāh marieraient leurs filles vierges sans les consulter.
Mālik a dit : « c'est ce qui se fait parmi nous à propos du mariage des vierges.
» Mālik a dit : « Une vierge n'a pas de droit à sa propriété jusqu'à ce qu'elle entre dans sa maison et que son état (compétence, maturité, etc.
) soit connu avec certitude.
” - Fiqh:Muwatta:28.2-6 (islam)

La 'idda pour une femme libre et veuve est de quatre mois et dix nuits,
qu'elle soit enfant ou adulte, consommée ou non, musulmane ou kitabi. Pour une esclave
partiellement libre, c'est deux mois et cinq jours, sauf dans le cas
d'une femme plus âgée dont les règles sont retardées. Puis elle attend que le doute soit levé. Quant à celle qui n'a pas ses règles à cause de sa jeunesse ou de sa vieillesse et dont le mariage a été consommé, elle ne peut se marier que trois mois après la mort de son mari. enceinte, qu'elle ait ou non de fausses menstruations. Il en est de même quel que soit l'âge du mari. La levée du doute se fait par
menstruation ou après neuf mois.] - Fiqh:Rissala:33.2 (islam)

Istibra' est observée dans le cas d'une esclave qui change de propriétaire. C'est
une menstruation. La propriété change en vendant, en donnant, en capturant ou
de toute autre manière. Si la femme a ses règles après avoir été en possession du nouveau maître avant qu'il ne l'achète, elle n'est pas tenue d'observer l'istibra' si elle n'est pas sortie. L'istibra' pour un enfant lorsqu'il
est vendu est de trois mois comme pour une femme qui n'a plus ses règles.
Il n'y a pas d'istibra' pour une femme qui n'a jamais eu de rapports sexuels.
Si quelqu'un achète une femme enceinte d'une autre personne ou en prend possession sans vente, ne doit pas s'approcher d'elle ni en profiter de quelque manière que ce soit jusqu'à ce qu'elle accouche.
[Explication omise) - Fiqh:Rissala:33.5 (islam)

Si la femme n'a pas encore commencé à avoir ses règles ou a cessé d'en avoir, il peut divorcer à tout moment et il en va de même pour une femme enceinte.
[Différents âges sont donnés pour la ménopause. À peu près "à tout moment", a déclaré at-Tata'i, "Cela peut même être après
un rapport sexuel avec elle, car un tel divorce se fait en mois, ce qui n'entraînerait pas un allongement de la 'idda.
Il en est de même pour le épouse avec laquelle le mariage n'a pas été consommé, même pendant la période de ses règles, puisque la raison de l'interdiction est d'éviter de prolonger la 'idda.] - Fiqh:Rissala:32.14e (islam)

Un père peut organiser le mariage de sa fille vierge sans sa permission, même si elle a dépassé l'âge de la puberté. C'est à lui de décider s'il la consulte ou non.
[À qui il veut pour la dot qu'il veut, même pour une dot inférieure à une dot convenable. Il peut lui donner le choix, et il est indiqué dans al-Jawahir et ailleurs qu'il est recommandé de lui demander la permission.] - Fiqh:Rissala:32.2a (islam)

Une période de repos est obligatoire pour une femme divorcée après un rapport sexuel, que le mari et la femme soient prépubères, aient atteint la puberté, ou que l'un l'ait et l'autre non. Le rapport sexuel signifie copulation (déf. : n7. 7). Si le mari était seul avec elle mais n'a pas copulé avec elle et a ensuite divorcé, il n'y a plus de délai de carence - Fiqh:Umdat:n9.2 (islam)